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川東老屋頂上的瓦雕:刻在青瓦上的生活史詩

1天前

一塊形似梯形、大小不過A4紙的青瓦,在工匠手中卻能化作承載歲月的畫布。以刀為筆,青瓦為紙,三國英雄的豪邁、川東婚嫁的喜慶、場鎮(zhèn)趕集的熱鬧……一幅幅鮮活場景躍然瓦上。粗獷線條勾勒出質(zhì)樸韻味,分明層次展現(xiàn)精湛技藝,這便是被譽(yù)為“刻在青瓦上的地方志”的開江瓦雕。



開江瓦雕的歷史脈絡(luò),可追溯至秦漢瓦當(dāng)。當(dāng)時,隨著宮殿、陵寢等大型建筑的興建,瓦當(dāng)從單純的遮雨護(hù)檐構(gòu)件,逐漸成為兼具審美與思想內(nèi)涵的藝術(shù)載體。秦蜀棧道的開通與“移秦民入蜀”的移民潮,讓這一技藝傳入川東新寧(今開江)。到了宋代,新寧已出現(xiàn)專門從事瓦片裝飾的雕瓦匠,他們以刀代筆,在瓦面上直接刻出“耕牛犁田”“竹籠捕魚”等充滿生活氣息的圖案,將尋常百姓的日常定格在青瓦之上。


據(jù)《開江縣建筑志》記載,明萬歷年間,湖北工匠遷入新寧,帶來了中原地區(qū)的瓦雕技藝。這些工匠與當(dāng)?shù)厮嚾讼嗷ソ涣?,將中原技藝與巴渠文化相融合,開江瓦雕逐漸形成“粗糲中見精巧、質(zhì)樸中含韻味”的獨特風(fēng)格。清乾隆年間,新寧李氏家族創(chuàng)立“興順瓦坊”,不僅產(chǎn)銷青瓦,還制作精美的瓦雕作品。在長期的實踐中,李氏家族形成了一套完整的雕制流程,其《李氏瓦雕譜》手抄本,成為記錄這一技藝體系的重要文獻(xiàn)。此時,瓦雕已不再是簡單的建筑裝飾,而是成為廟宇與民居中不可或缺的文化元素,承載著當(dāng)?shù)匕傩盏木窦耐小?/p>


此后,開江瓦雕步入鼎盛時期。在藝術(shù)風(fēng)格上,它徹底擺脫了對中原技藝的模仿,深度融合巴渠地區(qū)的民俗風(fēng)情,形成了獨具地方特色的藝術(shù)語言;在材質(zhì)選擇上,匠人堅持選用本地出產(chǎn)的青灰瓦,這種瓦色澤沉穩(wěn)、質(zhì)地古樸,與瓦雕的質(zhì)樸風(fēng)格相得益彰;在雕刻技法上,以“陰刻為主、陽刻為輔”,不追求過分的工細(xì),而注重傳神寫意;在題材內(nèi)容上,聚焦百姓的日常生活,充滿了濃郁的煙火氣息。如今,珍藏于開江縣博物館的清代“龍鳳紋瓦當(dāng)”與“竹雀紋滴水”,依舊紋路清晰、氣韻生動,仿佛在訴說著開江瓦雕昔日的輝煌。不同時期的瓦雕作品風(fēng)格各異,但都烙印著尋常百姓的生活圖景,成為一部“刻在青瓦上的地方志”。


開江瓦雕 圖據(jù)田城文旅



開江瓦雕的制作過程,每一步都凝聚著匠人的心血與智慧。首先是選材,匠人通過觀色、聽聲、觸紋等方式,挑選出青灰溫潤、聲響清脆、質(zhì)地細(xì)膩的老瓦。選好瓦后,要清除表面的苔蘚和塵垢,將瓦浸水30分鐘,再用軟刷仔細(xì)洗凈,晾干待用。晾干后的老瓦凹面朝下放置,匠人需先將底部兩邊的棱角磨平,使其能平穩(wěn)放置,然后用毛筆或鉛筆在瓦面勾繪出圖案輪廓,這是創(chuàng)作的基礎(chǔ)。


勾繪完成后,便進(jìn)入了最關(guān)鍵的雕刻環(huán)節(jié),這堪稱“刀尖上的舞蹈”。青瓦質(zhì)地脆硬且表面粗糲,下刀的力道、角度稍有偏差,就可能導(dǎo)致前功盡棄。其核心難度在于,要在僅1—2厘米厚的瓦面上,通過“分層解剖”般的精密構(gòu)思,雕琢出層次豐富的浮雕乃至鏤空效果,同時還要在脆硬的材質(zhì)上刻畫出流暢而富有彈性的線條。無論是要求線條勻凈的“線刻陰雕”,還是需要適應(yīng)瓦片弧面的立體構(gòu)圖,都對匠人提出了極高的要求,需要他們具備“心中有畫,下刀有神”的深厚功力。


當(dāng)匠人將陰刻、浮雕、透雕三種技法巧妙融合,刻出線條流暢如墨韻流淌、形象生動逼真、光影層次分明的圖案后,再用凈水清洗瓦面,晾干后噴漆,一件完整的瓦雕作品才算真正誕生。


瓦雕 圖據(jù)田城文旅



上世紀(jì)初,在開江永興、普安、任市等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的老屋屋頂上,幾乎都能看到精美的瓦當(dāng)或民間瓦雕作品。然而,隨著時間的推移,由于文字與影像資料的殘缺、老藝人的相繼離世,開江瓦雕曾一度面臨傳承斷代的瀕危困境。就在這時,自幼喜愛繪畫的中學(xué)教師龔小鷗,為這項古老技藝的接續(xù)與傳衍注入了溫暖而堅韌的力量。


20世紀(jì)80年代初,龔小鷗拜泥水匠黃衍成為師,正式學(xué)習(xí)瓦雕技藝,從此踏上了瓦雕創(chuàng)作的道路。數(shù)十年來,他日復(fù)一日地與刻刀、鉆頭、青瓦為伴,在傳承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上不斷探索創(chuàng)新。他巧妙地融匯傳統(tǒng)“陰刻”的含蓄、“浮雕”的立體與“鏤空雕”的通透,在廢舊青瓦上雕琢出一件件極具藝術(shù)價值的作品。其中,他的《巴渠農(nóng)耕圖》被四川省非遺館收藏,成為展示開江瓦雕藝術(shù)魅力的重要代表。龔小鷗不僅專注于創(chuàng)作,還十分重視技藝的傳承。他在學(xué)校組建瓦雕社團(tuán),培養(yǎng)了眾多熱愛瓦雕的“瓦雕少年”;他的徒弟黃趾兵在他的悉心指導(dǎo)下迅速成長,作品《巴山石工號子》被達(dá)州工人運動歷史館收藏,成為新一代瓦雕藝人中的佼佼者。


2025年8月,開江瓦雕作品亮相成都世運會,向世界展示了這一古老技藝的獨特魅力;同年12月,開江瓦雕成功入選四川省第七批省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,獲得了更廣泛的關(guān)注與保護(hù)。如今,開江瓦雕正逐漸走出瀕危的困境,在傳承與創(chuàng)新的道路上煥發(fā)出新的生機(jī)。期待這一“刻在青瓦上的地方志”能被更多人看見與珍視,在未來的日子里,刻畫出更加生動、豐富的文化新篇章。


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