騰訊視頻X劇場新劇《人之初》以一場車禍引出的陳年尸骨案為線索，將孤兒高風(fēng)與富家女吳飛飛原本毫無交集的人生軌跡緊密相連。這部由李路執(zhí)導(dǎo)并擔(dān)任總制片人、原著作者陳宇親自操刀編劇的18集劇集，在罪案敘事的外衣下，展開了一場對人性內(nèi)核的深度哲學(xué)探索。它并未局限于案件本身的偵破過程，而是把敘事焦點(diǎn)放在主角對自我身份的追尋上，最終將“人之初”這一古老命題，轉(zhuǎn)化為當(dāng)代個體對“我是誰”的深刻追問。

　　劇情的表層架構(gòu)是典型的懸念設(shè)置：尸骨背后的秘密既關(guān)聯(lián)著高風(fēng)的身世之謎，也牽扯著吳飛飛的家族過往。但《人之初》的獨(dú)特之處在于，它讓外部案件的偵破過程，與主角內(nèi)心世界的解謎之旅同步推進(jìn)。高風(fēng)追查兇手和真相，本質(zhì)上是在尋找自己血緣的源頭與存在的依據(jù)；吳飛飛探究母親的過去、在家族危機(jī)中周旋，實(shí)際上是要在親情羈絆與個人良知之間，明確自我的邊界與立場。案件如同照亮他們內(nèi)心迷宮的強(qiáng)光，每一次線索的出現(xiàn)，都伴隨著對自我認(rèn)知的顛覆與重構(gòu)。這種“外部案件”與“內(nèi)心自省”的緊密結(jié)合，讓劇集超越了由情節(jié)推動的懸念，進(jìn)入了更具心理張力的“情感懸念”領(lǐng)域。

　　這直接指向了劇集的核心主題：對親情本質(zhì)與人性構(gòu)成的思考。編劇陳宇表示，創(chuàng)作的初衷是探討親情到底是什么，并借助具有高度假定性的戲劇情境進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，全劇以東亞原生家庭為背景，挖掘光鮮表面下隱藏的過往。被時間塵封的往事里，不僅有代際隔閡的隱痛，還可能潛藏著未被揭開的罪案。《人之初》通過高風(fēng)面臨的“生育之恩”與“養(yǎng)育之恩”的困惑，吳飛飛遭遇的血緣忠誠與道德正義的沖突，將東亞文化中厚重且復(fù)雜的家庭倫理置于極端考驗(yàn)之下。它追問的是：一個人的本質(zhì)，在多大程度上由先天血緣決定，又在多大程度上被后天環(huán)境與自主選擇塑造？劇集在前4集中采用高風(fēng)與吳飛飛的雙視角非線性敘事，讓觀眾在對比、拼湊信息真假的過程中，主動參與這場關(guān)于人性與親情的思考，反思那些被認(rèn)為理所當(dāng)然的親情觀念背后復(fù)雜的情感權(quán)力結(jié)構(gòu)。

　　為了承載這一內(nèi)省主題，劇集在形式上進(jìn)行了精心設(shè)計。劇集拍攝地天然的戲劇張力，契合了故事在現(xiàn)實(shí)與假定之間游走的基調(diào)。劇中的“國際俱樂部”，作為一個極致的欲望空間，不僅是關(guān)鍵場景，更是觀察人性在特定條件下如何扭曲、掙扎與覺醒的樣本。尤其是以曲夢為代表的女性群像，在困境中相互扶持與反抗，為這部以“尋根”與成長為主題的作品注入了強(qiáng)烈的女性力量和當(dāng)代關(guān)懷。

　　演員的扎實(shí)表演支撐起了這些復(fù)雜的角色。張若昀演繹出高風(fēng)在身份認(rèn)同與情感歸屬之間的深層掙扎，馬思純將吳飛飛外柔內(nèi)剛的復(fù)雜性展現(xiàn)得淋漓盡致，王景春則把一個在利益面前內(nèi)心撕裂的父親刻畫得入木三分。他們的表演共同構(gòu)建了一幅層次豐富的人性圖景。

　　《人之初》的創(chuàng)新意義，在于它成功地將類型敘事轉(zhuǎn)化為探討生命哲學(xué)的載體。劇集沒有停留在僅僅講述一個正義得到伸張的故事，而是著重展現(xiàn)人物如何通過對外部真相的追尋，最終實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的和解與成長。當(dāng)高風(fēng)可能找到自己的身世來源，吳飛飛可能理清家族的真相時，他們所獲得的，更是對自我未來方向的清晰認(rèn)知。在罪案與情感的交織中，《人之初》真正叩問的是：人在血脈、記憶、環(huán)境與選擇的復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)里，如何辨認(rèn)并確認(rèn)那個獨(dú)一無二的“自我”。（文/楊光）

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