@sven_shi：幾乎每隔幾年，我們的婚姻機(jī)制和相關(guān)宣傳都會有很大的動作。近年來，除了非婚生，另一個大動作是回收原設(shè)計(jì)的彩禮政策。女性讀者的第一反應(yīng)是認(rèn)為這是國家。 " 幫男人 "."你看，江西任何一個農(nóng)村女孩完婚都可以得到。 30 萬彩禮品，現(xiàn)在宣傳零彩禮，不就是幫男人壓價(jià)嗎？

當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)并非如此。其實(shí)之前的宣傳太成功了，現(xiàn)在很難收回。我們之前一直向大家傳達(dá)的概念是，中國男性比女性多，女性比較稀缺，所以女性轉(zhuǎn)移支付高額彩禮是正常的，這也是一種值得推廣和法律保護(hù)的。 " 傳統(tǒng) "。

實(shí)際上，有支付能力的男女比哪一個多？現(xiàn)在的彩禮政策真的是傳統(tǒng)的嗎？

當(dāng)然，有支付能力的男人很少，我們國家也沒那么有錢。目前，法律上的彩禮不是來自中國傳統(tǒng)，而是完全現(xiàn)代化的產(chǎn)物。新中國成立后，第一部婚姻法廢除了彩禮。未來推送彩禮的背景是，隨著教育水平的提高，中國女性的收入越來越低，而不是男性。

這里的彩禮是男人對女人的轉(zhuǎn)移支付。女人和男人結(jié)婚，住在一起。他們得到的彩禮不會導(dǎo)致男人貧窮，所以女人可以拿走這筆錢。相當(dāng)于中國通過政策給女性一張空白支票，向男性要錢。你能得到多少是女人的能力。相反，女方給的嫁妝是女方的個人財(cái)產(chǎn)，與男方無關(guān)。

這種制度在世界各地都是獨(dú)一無二的婚姻設(shè)計(jì)。男人和女人用兩個標(biāo)準(zhǔn)做傾斜的轉(zhuǎn)移支付。輿論要做的就是論證這個制度的合理性，通過婚姻盡可能平衡兩性之間巨大的收入和資產(chǎn)差異。

真正的問題是這些年這個系統(tǒng)無法實(shí)施。原來這個叫彩禮的女人。 " 空白支票 "，提高了婚姻市場的報(bào)價(jià)。價(jià)格過高，市場購買力不足啊。

這里有很多有趣的研究。我給你介紹其中一個。比如人們普遍認(rèn)為小城市女生比男生多。如果一個女生在體制內(nèi)當(dāng)老師，應(yīng)該很容易結(jié)婚，可以很好的結(jié)婚。

但現(xiàn)實(shí)完全相反。事實(shí)上，小城市的女教師很難反過來結(jié)婚。我們的輿論向大家傳達(dá)了他們?nèi)菀捉Y(jié)婚的情況，但相關(guān)的結(jié)婚登記研究卻完全相反。相反，他們的結(jié)婚率特別低。

理由就是所謂的 " 生活半徑 "。

你認(rèn)為那些在小縣城有點(diǎn)錢的男人住在哪里？他們很早就進(jìn)入大城市買房，定居在那里。經(jīng)濟(jì)條件差的人會回到小城市，因?yàn)樗麄冑I不起房子。

所以小城市體制內(nèi)的女人，比如老師，她的生活半徑就是在一個貧窮的地方。這半徑里沒有足夠的富人，她嫁給誰？

我們用輿論告訴大家，他們很容易嫁給有錢人，他們可以很好地結(jié)婚，這大大提高了他們的婚姻預(yù)期。但現(xiàn)實(shí)中，他們的生活半徑中沒有付出的男人。如果他們繼續(xù)這樣下去，他們只能不結(jié)婚。

雖然我們在政策上全面開放了非婚生，但我們?nèi)匀幌Ｍ總€人都能結(jié)婚生子。因此，我們必須去 " 糾正 " 原來的規(guī)格，改變了每個人對婚姻的期望。

如果你找到一個收入比你高的人，如果你結(jié)婚了，和他共同擁有財(cái)產(chǎn)，你就會賺錢。不要總想著結(jié)婚后變胖。市場上沒有那么多富人。如果價(jià)格太高，就不能成交。

我明白大多數(shù)人都不能接受這個現(xiàn)實(shí)，大家看過算過就好。

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