“國潮”走進(jìn)黃金十年,品牌如何乘勢煥新?
來源丨海豚商學(xué)院(ID:jin-xiao-shang)
作者丨王澤霖
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“國飲”“國食”“國服”……隨著中國制造品質(zhì)的提升和新一代消費(fèi)群體的成長,這些可以統(tǒng)稱為“新國貨”的消費(fèi)品正走入愈發(fā)廣闊的市場,以“國潮”為旗幟,引領(lǐng)出一股席卷各個(gè)賽道的消費(fèi)新風(fēng)尚。
在這一背景下,各大品牌也在探尋一條“國潮之路”,希望以古老與現(xiàn)代的融合,凝聚出全新的品牌力量。
“國潮”是什么?
新品牌應(yīng)如何乘勢?
老品牌又該如何煥新?
“國潮起,萬物生”2021國潮新消費(fèi)大會上,近百位來自老字號、新消費(fèi)等領(lǐng)域的專家、學(xué)者、創(chuàng)業(yè)者做出了分享。
國潮崛起,步入黃金十年
當(dāng)談?wù)摗皣薄睍r(shí),我們會想起什么?
以往,我們可能會想到李寧、安踏等品牌的“國潮”聯(lián)名款;如今,我們則或許會想到“翩若驚鴻,婉若游龍”的水下舞蹈《祈》,想到古風(fēng)古韻、詼諧幽默的《唐宮夜宴》。
從“國潮”的品牌,到“國潮”的藝術(shù),這其中不止是“國潮”形象的立體,更是對中國文化的深入挖掘,對中國時(shí)尚的深刻呈現(xiàn)。
那么,“國潮”究竟是什么?
百度百科對于“國潮”做出了這樣的解釋:國潮,是潮流款式的外型設(shè)計(jì),帶有中國特定元素的潮品,比如衣服、鞋子、奢侈品,等等。
然而,這一定義只解釋了作為消費(fèi)品的“國潮”,當(dāng)“國潮”成為一個(gè)產(chǎn)業(yè),主導(dǎo)一個(gè)消費(fèi)時(shí)代時(shí),這樣的解釋未免顯得有些單薄。
在“國潮起,萬物生”2021國潮新消費(fèi)大會現(xiàn)場,眾多與會嘉賓分享了對于國潮的理解。
觀潮新消費(fèi)創(chuàng)始人李紅雙表示:“國潮的核心底蘊(yùn)是國,是傳承上下五千年的中華文化;表現(xiàn)形式是潮,是結(jié)合當(dāng)下新人群、新需求、新技術(shù)、新場景后,產(chǎn)生的新事物、新的展現(xiàn)方式。”
國潮要依靠“文化+科技”的雙輪驅(qū)動,以無邊界“融合+創(chuàng)新”為發(fā)展主線,橫跨時(shí)間、縱跨行業(yè),破鏈構(gòu)場,成就國貨之潮、國牌之潮,乃至國力之潮、國運(yùn)之潮。
中國文物學(xué)會會長、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會主任單霽翔則認(rèn)為:“國潮背后是民族自信,是民族情懷的彰顯,文化是國潮的核心驅(qū)動力之一?!?/span>
中國政策科學(xué)研究會研究員唐元表示:“國潮新消費(fèi)順應(yīng)了新科技革命引發(fā)的消費(fèi)變化大趨勢,契合了國家實(shí)施國內(nèi)經(jīng)濟(jì)大循環(huán)戰(zhàn)略、品牌強(qiáng)國戰(zhàn)略、文化復(fù)興戰(zhàn)略、走出去戰(zhàn)略等一系列國家戰(zhàn)略,是我國應(yīng)對各種挑戰(zhàn)的重要手段。”
在科技環(huán)境、文化環(huán)境、政策環(huán)境不斷優(yōu)化發(fā)展的當(dāng)下,中國品牌、中國潮流正深刻影響著大眾,新國潮產(chǎn)業(yè)正進(jìn)入黃金十年。
乘國潮紅利,新品牌勢起
新國潮產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入快車道,品牌應(yīng)該如何乘勢,迎接即將爆發(fā)的國潮消費(fèi)浪潮呢?墨茉點(diǎn)心局創(chuàng)始人兼CEO王瑜霄以自己的經(jīng)驗(yàn)做出了分享。
墨茉點(diǎn)心局的創(chuàng)立來自于一個(gè)簡單初心:作為一個(gè)零售出身的多次創(chuàng)業(yè)者,土生土長的長沙人,王瑜霄想要?jiǎng)?chuàng)立一個(gè)自己的品牌,先能夠代表長沙,再代表湖南。
而之所以切入點(diǎn)心賽道,是因?yàn)橥蹊は鲈诼糜沃邪l(fā)現(xiàn),日本用很多小點(diǎn)心做伴手禮,機(jī)場中國外的特色點(diǎn)心也被人認(rèn)可,而中國的點(diǎn)心卻往往只是自產(chǎn)自銷。
因此,研究點(diǎn)心這一賽道后,王瑜霄開始探索怎么樣做中華點(diǎn)心,以及如何更好地把中式點(diǎn)心傳承下去。
王瑜霄表示,墨茉的傳承分為兩個(gè)部分,一個(gè)是傳承中國文化,而且是偏老百姓的、接地氣的文化;第二個(gè)是傳承中華傳統(tǒng)點(diǎn)心。
首先,中國的文化。王瑜霄認(rèn)為,文化不應(yīng)只是出現(xiàn)在食品包裝上,而應(yīng)該真實(shí)出現(xiàn)在消費(fèi)者的生活。因此,墨茉把皮影戲搬到了店鋪,每逢節(jié)慶,墨茉都會請皮影戲?qū)I(yè)的老藝術(shù)家到店來做演出,同時(shí),墨茉的皮影戲不是照搬,而是注入色彩、更新材質(zhì),融入更多的現(xiàn)代元素,正因如此,很多年輕人評價(jià),墨茉把皮影戲做出了愛馬仕的感覺。
其次,中式傳統(tǒng)點(diǎn)心。王瑜霄認(rèn)為,中國味是中國的傳統(tǒng)味道,但還是要迭代一些年輕人更喜歡的味道,要把一些西式的適合年輕人的味道聚合進(jìn)來,形成更多產(chǎn)品爆點(diǎn)。在這一方面,墨茉的做法是結(jié)合中華點(diǎn)心的做法,把麻薯做深做透。
借國潮紅利,墨茉以中式點(diǎn)心從眾多初創(chuàng)品牌中崛起,并成為中式點(diǎn)心賽道的頭部。
對于其他初創(chuàng)品牌而言,墨茉的做法有以下兩點(diǎn)值得借鑒:
(1)品牌與中國文化的結(jié)合。墨茉選擇結(jié)合皮影戲這一中華文化打造品牌,不僅以藝術(shù)的形式,使品牌在消費(fèi)者心中的形象更為立體鮮活,與競品形成區(qū)隔;同時(shí)也與皮影戲這一藝術(shù)形式形成綁定,在國潮奔涌的紅利下,二者能夠各自發(fā)展,又能互補(bǔ)融合。
(2)現(xiàn)代與傳統(tǒng)的融合。在墨茉,黑白的皮影戲被賦予了色彩,傳統(tǒng)中式點(diǎn)心被融入西式口味,這并不是背棄傳統(tǒng),反而是去蕪存菁,使傳統(tǒng)點(diǎn)心不僅有底蘊(yùn),而且有流量,得到年輕人的認(rèn)可,以銷量去促使中式點(diǎn)心更好地傳播。
堅(jiān)守中變革,老字號煥新
通過將品牌與中國文化結(jié)合、融入現(xiàn)代元素,初創(chuàng)品牌得以乘借國潮紅利,對于一些“老字號”而言,該如何通過國潮煥新呢?
出奇守正
張小泉股份有限公司董事總經(jīng)理夏乾良認(rèn)為,老字號發(fā)展的基礎(chǔ)是堅(jiān)持二字。中國人講究道生一、一生二,二生三,三生萬物。但是在老字號這塊,似乎就是道生一,一生道,無限的循環(huán)。
創(chuàng)新并不僅僅是出奇,真正的關(guān)鍵是守正。不是去云南跳了個(gè)孔雀舞,就有資格叫“花西子”;不是拿了威震天的IP授權(quán),就是跨界國際化,無論是何種形式的創(chuàng)新,實(shí)質(zhì)是向市場、向消費(fèi)者傳遞自己的好、自己的正,在這一基礎(chǔ)上,企業(yè)才能有進(jìn)行有效煥新。
去年,張小泉推出了嬰童保溫杯,銷售的很好,因?yàn)閺埿∪诱沽似髽I(yè)的核心——對于不銹鋼的深刻理解?!氨乇瓑啬募覐?qiáng),好內(nèi)膽,小泉造?!币?yàn)闇?zhǔn)確的心智定位創(chuàng)新,張小泉在保溫杯壺的紅海當(dāng)中,走出一條路子來。
打造場景
國潮是基于過往的探索進(jìn)行復(fù)刻,基于未來的前瞻創(chuàng)造當(dāng)下的經(jīng)典。
青島啤酒文化傳播有限公司董事長、中國工業(yè)博物館聯(lián)盟副理事長朱軍海認(rèn)為,百年品牌年輕化,是要在消費(fèi)者心目中重塑一個(gè)百年企業(yè)。
“一個(gè)百年品牌永葆活力,不僅在滿足消費(fèi)需求,還在創(chuàng)造消費(fèi)需求,打造出獨(dú)具體驗(yàn)感的消費(fèi)場景,為美好生活賦能?!敝燔姾1硎?。
基于此,青島啤酒為消費(fèi)者創(chuàng)造了多種場景。比如在青島啤酒的發(fā)源地打造的青島啤酒博物館,如今已經(jīng)累計(jì)接待了一千萬游客,正在成為啤酒愛好者的打卡勝地;近年迅速拓展的生活社交場景——青島酒館,以青島啤酒為媒介,打造啤酒社交空間,拉近人與人之間的距離,如今已經(jīng)發(fā)展到260多家門店,覆蓋了60多個(gè)城市。
在朱軍??磥恚M(fèi)者需要的不只是一瓶啤酒,還有從產(chǎn)品到場景的創(chuàng)造力。
經(jīng)歷了大眾消費(fèi)時(shí)代和互聯(lián)網(wǎng)營銷時(shí)代之后,中國品牌今天再次走到了一個(gè)重新審視自己的轉(zhuǎn)捩(liè)點(diǎn)——國潮消費(fèi)時(shí)代。
在時(shí)代的紅利下,新品牌得以迅速乘勢,老品牌得以有效煥新。我們期待中國品牌抓住這一歷史機(jī)遇、獲得質(zhì)變;也希望在這場消費(fèi)變革中,中國文化能夠真正崛起,中國潮流能夠真正影響未來。
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